الجميل ، شارل بودلير .

.. 

لقد عثرتُ على تعريف الجميل - الجميل عندي  - إنّهُ شيءٌ ما ، متأجِّجٌ وحزين  ، شيءٌ ما غير محدّد ، يفسح المجال للتخمين . 

وسأعمدُ إذا شئتم إلى تطبيق  أفكاري على شيءٍ ملمُوس  ، وليكن على سبيل المثال الشيء الأكثر جدارة بالإهتمام في المجتمع  : وجه امرأة . 

إن الوجه الفاتن والجميل  ، أعني وجه المرأة ، يجعلنا نحلم بالنّشوة والحُزن في الوقت نفسه ، ولكن دون تمييز . إنّه يحتمل فكرة الحنين والإنهاك  وحتّى الإكتفاء ، وفي الوقت نفسه ، الفكرة المضادة  ، أعني حيوية متأجّجة ، ورغبة في الحياة  ، مع مرارة منحسِرة وكأنها قادمة من الحرمان أو اليأس  . الغموض والنّدم أيضًا هما من مميزات الجميل . 

الوجه الذكوري الجميل لا يحتاج إلا في نظر المرأة  ربّما "" كما يتصوّرها الرجل بالطبع  "" إلى فكرة الشهوانية  ، هذه التي تغدو في وجه المرأة استفزازًا فاتنًا  يزدادُ جاذبيةً كلما ازداد  الوجه كآبة . 

لكنّ هذا الوجه سيحتوي أيضًا على شيءٍ ما ، متوهّج وحزين . حاجات روحيّة ، طموحات مكبوتة في العتمة ، فكرة قدرة هادرة وغير مُستعملة  ، وأحيانًا فكرة لا مُبالاة انتقامية ، ... كما أنه قد يحتوي في أحيانٍ أُخرى على الغموض  ، وهو واحد من أهم شروط الجمال . 

ولأُضِف أخيرًا ( كي تعرفوا إلى أي حدٍ أشعرُ بأني حديثٌ في مسألة الجماليات ) ، قلتُ لِأُضِف إلى شروط الجمال ، التّعاسة . 

وأنا لا أزعمُ أن الفرح لايجتمع مع الجمال  ، لكني أعتقدُ أن الفرح حِلْيَةٌ من أكثر حلِيّ الجمال سُوقيّة . بينما الكآبة إذا صح القول قرينةُ الجمال الرفيعة ، إلى الحد الذي لا أتصوّر معه  ( هل أصبح دماغي مرآةً مسحورة؟) نموذجًا للجمال  لاتسكنهُ التّعاسة . 

_  اليوميات ، شارل بودلير .